Para todos los seres que quise, para los que quiero y para los que querré mañana….

Tormenta

 

Sentado sobre las piedras….

veo las columnas de humo,

las chimeneas,

y el revoloteo de besos que atraviesa

un cielo de acuarela.

 

Sentado sobre las piedras….

oigo la brisa de musgo

que acaricia los tejados,

y el lastimoso llanto

de esta ciudad absurda.

 

Sentado sobre las piedras….

siento el dolor de la ausencia

y la infinita emoción de estar viviendo.

 

Antoñito / Maresme-Febrero.2003 

 

Málaga (1937). La Carretera de la Muerte

Aprovechando que Juan Madrid saca libro: “Pajaro en Mano” (Ediciones B) y también como un pequeño homenaje a mi padre y a mi madre que lo están pasando mal ultimamente, me gustaría hoy dedicar este post a ese asunto que está tan de moda ahora:

La recuperación de la memoria histórica

Porqué a veces tengo la impresión de que los discursos son tan locales y tan “interesados” que parece como si solo algunos partidos políticos y solo algunos territorios de esta cosa que llaman España tengan memoria y tenga un pasado que reivindicar.

Esta es una historia que he escuchado a mi padre en muchas ocasiones.

Una historia de dolor y de humillación en el contexto de la Guerra Civil.

Para mi es imposible relatar lo que mi padre me explicó; sin embargo, y gracias al trabajo de, entre otros, el escritor Juan Madrid, podemos reconstruir y conocer esta historia tan olvidada, este desgraciado episodio de la Historia de España.

Os invito a que veais el documental que enlazo a continuación titulado “Málaga. La Carretera de la Muerte”.

Para verlo clicar aquí.

Eva “La Yerbabuena” en el Festival de Barcelona Grec 2007

Eva “La Yerbabuena” se acerca a Barcelona este verano dentro de los espectáculos programados en el Festival de Barcelona Grec 2007.

Los días 20 y 21 de Julio podremos disfrutar con su baile en un espacio que ya de por sí está lleno de magia “El Teatre Grec de Barcelona”.

Eva nos trae un espectáculo titulado “Santo y Seña” que es una antología de su carrera artística. Al parecer se trata de un montaje sin hilo argumental. Y para mi, esto último es una buena noticia; sinceramente, me gustan mas los espectáculos en los que el protagonista es el baile flamenco, sin historias, sin pretextos, sin cosas raras….

En mi opinión el flamenco no necesita de grandes coartadas ni explicaciones para expresar todas las pasiones de la vida.

El flamenco en si mismo es un Arte que nos atrapa y nos enfrenta de forma natural a nosotros mismos, y la grandeza y la fragilidad de la condición humana. Es ahí donde todos podemos disfrutar de este Arte sin ser unos entendidos y sin ser ni siquiera aficionados al flamenco. 

Esa es la majestuosidad del flamenco: su capacidad de ir mas allá del tiempo y del espacio. Un Arte vivo, contemporáneo, moderno, lleno de historia y eterno. Un Arte que no tiene fronteras.

Es por eso precisamente que se trata de una música y de un baile universal. Un Arte que cuando lo interpretan personas tan nobles, tan limpias y tan verdaderas como Eva “La Yerbabuena” no necesita de nada mas.

Enlazo otro video de youtube con una actuación de esta genial bailaora del año 2006 en Santiago de Chile.

Diego Carrasco y Miguel Poveda / Pedazo de Mounstruos

 Hoy enlazo un par de videos de youtube con una actuación en directo donde el genial Diego Carrasco, maestro indiscutible del compás y del Arte Gitano de Jerez, se canta una preciosa y divertidísima bulería titulada “Alfileres de Colores” junto a un cantaor que no deja de sorprendernos felizmente desde hace ya bastantes años: Miguel Poveda.

 

Se trata de dos videos distintos donde Diego y Miguel interpretan la misma bulería pero imagino que en días distintos dentro de lo que fue la presentación del disco “Tierra de Calma” de Miguel Poveda en La Bienal de Flamenco de Sevilla del 2006.

De verdad que merece la pena ver y escuchar a estos dos pedazos de artistas.

Manuela Carrasco y Eva La Yerbabuena: Bailaoras

Os invito a ver estos dos videos de dos de las bailaoras actuales que mas me gustan.

De diferentes generaciones, cada una de ella representa una cara distinta de este Arte.

Por un lado Manuela Carrasco (Sevilla, 1958), bailaora ortodoxa y pura en el sentido mas saludable del término. 

Su baile serio y apasionado nos recuerda la fuerza de un arte que no necesita de artificios para resultar hermoso, emocionante y turbador.

Los dos videos están en youtube y os recomiendo que, si os gustan, no dejeis pasar la ocasión de verlas bailar en directo.

Y por otra parte Eva la Yerbabuena (Frankfurt/Alemania, 1970)  un mujer que experimenta sin miedo dentro del baile flamenco con la hondura, el acierto y el respeto que solo una bailaora llena de talento y de sabiduría  puede alcanzar.

Su forma de interpretar el baile flamenco es muy personal y esa es quizá su mayor virtud: la honestidad y la sinceridad de su arte.

José Monge Cruz “Camarón de la Isla” / La fragilidad y el Arte

Enlazo aquí este extraño video de Camarón. A mi personalmente me produce sentimientos raros, pero por encima de todo veo reflejada en esta grabación la fragilidad y la grandeza de un genio que se expresaba siempre con toda su alma. 

 Se trata de un video casero en dos partes. La calidad de la gravación es regularilla pero sirve como testimonio del Arte que llevaba en la sangre este cantaor único, eterno y universal.

A pesar de la mala calidad, este documento es una joya: en el contexto de una reunión privada José Monge acompañado por Tomatito interpreta unos cantes con el sentimiento, la anarquía y la autenticidad que siempre le caracterizaron.

Por lo que parece la fiesta se celebra en la casa de “El Califa” al que también escuchamos entre el humo, los jaleos y las palmas propias de una fiesta entre amigos.

Espero que lo disfruteis. 

El Talento Venenoso de G-5 llega a Barcelona

No harán nunca giras multitudinarias. Jamás venderán millones de discos. No creo que se paseen a guapearse por la Academia de Operación Triunfo. Y además al poco de nacer ya anunciaban su desaparición autodefiniéndose como “quinteto fantasma”.

Estos muchachitos son un grupo de delinqüentes, infernal y venenoso. Su aspecto, como sus guitarras es callejero, tienen alma de castaña y un corazón garrapatero que hace bip-bip, bop-bop.

Se llaman G-5. Y son en realidad cinco amiguetes que se reúnen y se lo pasan bomba.

Me niego a clasificar su música. Son frescos, divertidos y tocan muy bien. Detrás de ese nombre tan escueto están Kiko Veneno, Jairo Perera (Muchachito Bombo Infierno), Tomás Moreno (Tomasito) y dos Delinqüentes: Marcos del Ojo Barroso (Canijo) y Diego Pozo Torregrosa (Ratón).

A finales del 2006 sacaron su primer CD. Primero, último y quizá único. Así que quién sabe si no estamos delante de un disco de culto y nosotros sin enterarnos. Su título: “Tucaratupapi”.

Esta noche ¡por fín! se les puede ver en la Sala Razzmatazz

 

SALA 2 – C/ Pamplona, 88 – Barcelona

Apertura puertas:
20:30 Hs.

Anticipada: 18 €
Taquilla: 21 €

 

La parada del autobús

A la gente cada vez le cuesta mas llorar en público. Y mucho me temo que la mayoría de la gente ya no llora ni en la intimidad. Como si el que mas o el que menos no tuviéramos motivos.

La vida actual está llena de cosas que nos invitan a reír y a olvidar las penas, aunque muchos de estos inventos sean absolutamente patéticos.  De todos ellos el más antiguo es sin duda el lenguaje. La palabra no sirve en muchas ocasiones  más que para disfrazar los sentimientos hasta casi ocultarlos.

Mi abuela, que era una persona muy risueña que se pasaba el día canturreando por lo bajini, se sentaba todas las tardes a rezar el rosario en un rinconcillo de mi casa, mirando a través de la ventana a la gente que esperaba en la parada del autobús que había enfrente de mi calle.

En una ocasión me pareció oírla sollozar y al preguntarle qué le pasaba me dijo para tranquilizarme que no pasaba nada, que era su costumbre: cada tarde lloraba un ratillo por toda la gente que se le había marchado y por todas las penillas que llevaba dentro. Según me explicaba, mientras observaba el ir y venir de la gente en la parada del autobús, rememoraba y evocaba tantas despedidas, tantos abrazos, y tantos amores que durante su existencia habían partido en el autobús de la vida, pero también se regocijaba del beso apasionado de bienvenida, del feliz reencuentro y de la gente que sin cesar siempre está llegando a tu corazón.

Me decía todo esto y no tenía pudor de sus lágrimas. Ni de su risa. Cada tarde lloraba un ratito pequeño como el que va al gimnasio para estirar los músculos. Ella, quizás sin saberlo, estiraba cada tarde el único músculo que  no tiene dueño, el músculo de la emoción. 

El resto de día?……, el resto del día seguía canturreando por lo bajini.  Se llamaba Carmen. Tenía la mirada azul y el pelo como una nube, y una vez, cuando fui a recogerla a la Estación de Francia después de mucho tiempo sin vernos, al preguntarle si me reconocía, me dijo abrazándome en el anden….

ni que pases disfrazao

te tengo que conocer

por el tiempo que has estao

prisionero en mi querer.

Esas eran las cosillas de mi abuela.    

La Alcancía Flamenca / Cositas de un Charnego (Presentación)

Como presentación no se me ocurre nada mejor que escribir aquí las definiciones que he encontrado en los diccionarios sobre las palabras que dan nombre a este blog.

De entrada el Diccionario de la Real Academia Española dice de “alcancía” que se trata de <una vasija comúnmente de barro, cerrada, con una sola hendidura estrecha hacia la parte superior, por donde se echan monedas que no se puden sacar sino rompiendo la vasija>

Por lo que respecta a la palabra “charnego”, y también según la R.A.E. se trata de un término despectivo que proviene del Catalán “xarnego” y este a su vez de la palabra ”lucharniego” y que significa <inmigrante de una región española de habla no catalana>.

No obstante, y ateniéndonos a su origen, consultamos el término “xarnego” en El Gran Diccionari de la Llengua Catalana donde podemos leer lo siguiente: 

	[c. 1490; del cast. lucharniego, aplicat a gossos ensinistrats a furetejar de nit, dissimilació d'un ant. nocherniego o nocharniego 'que surt de nit', der. de *nochorno, ll. nocturnus 'nocturn'; el pl. del mot fou alterat en los charniegos; el mot passà a Catalunya i a França amb el sentit d'una 'raça de gos'. En gascó charnègo, charnègon, charnègue prengué el sentit de 'mestís, bord, no autòcton, inadaptat al país', sentit que passà al cat]
	1 m i f desp 1 Fill d’una persona catalana i d’una de no catalana, especialment francesa.
		2 Persona de llengua castellana resident a Catalunya i no adaptada lingüísticament al seu nou país.
	2 m ant Gos coniller

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